Seit vielen Jahren war es unserer Gemeinde üblich, dass der Priester während der Feier des Abendmahles am Gründonnerstag zwölf Personen die Füße wusch. Sowohl Frauen als auch Männer, sowohl Kinder als auch Jugendliche setzten sich dazu rund um den Altar. Natürlich ging es dabei nicht um eine Reinigung, sondern der symbolische Vorgang – Das Gießen von frischem Wasser über einen Fuß und anschließendes Abtrocknen – sollte die Anwesenden daran erinnern, dass Jesus genau diesen Dienst seinen Jüngern am letzten Tag vor seinem Tod erwiesen hat.

In diesem Jahr wird es aus bekanntem Grund keinen Gottesdienst mit Fußwaschung in unseren Kirchen geben. Stattdessen sind wir gehalten, allein mit unserer jeweiligen häuslichen Gemeinschaft zu Hause zu feiern. Finden deswegen überhaupt keine Fußwaschungen statt? Keineswegs! Denken wir daran, dass in den Alten- und Pflegeheimen natürlich auch während der Karwoche dieser Dienst – wie das obige Bild zeigt – an den BewohnerInnen geleistet wird, und das unter den aktuell schwierigen Bedingungen. Dafür gebührt den MitarbeiterInnen in der Pflege unser Dank, gerade auch in der Karwoche!

Es gab aber, neben der Fußwaschung, über viele Jahre noch eine andere Tradition in unserer Kirche Sankt Joseph. Während des Gottesdienstes wurde vom Priester ein Brotsegen über Körbe mit Brötchen gesprochen und diese gesegneten kleine Brote wurden dann im Anschluss an die Anwesenden verteilt. Zuhause in der Familie sollten die Brötchen dann gemeinsam im Gedenken an das letzte Abendmahl gegessen werden.

Diesen Brauch können wir auch in diesem Jahr aufnehmen. Der Brotsegen kann von jedem auch zu Hause erteilt werden und dafür braucht es keinen Priester! Während wir mit der Hand ein Kreuzzeichen über dem Brot machen, können wir folgenden Segen sprechen:

Wir bitten Dich, Gott, um Deinen Segen für dieses Brot, das wir heute am Gründonnerstag miteinander teilen wollen. Gott, Du Brot unseres Lebens, wir danken dir für das Brot, die Frucht der Erde und der menschlichen Arbeit. Dein Sohn hat Brot gesegnet und es Hungrigen zu essen gegeben. Am Abend vor seinem Leiden gab er sich selbst im Zeichen des Brotes seinen Jüngerinnen und Jüngern zur Speise. In seinem Namen bitten wir, lege deinen Segen auf dieses Brot. Richte uns auf und mache unsere Hoffnung stark. Lass uns getröstet die Kar-und Ostertage begehen und gib uns Kraft und Zuversicht in diesen schwierigen Zeiten. Lass uns Freude und Leid teilen und füreinander achtsam bleiben. Festige den Zusammenhalt in unseren Familien und Gemeinschaften. Darum bitten wir dich von Herzen. Gott, segne dieses Brot.

Es gibt auch von Seiten des Bistums Essen Vorschläge für Gottesdienstfeiern zu Hause an Gründonnerstag. Zwei dieser Vorschläge können Sie sich hier herunterladen:

– Gottesdienst an Gründonnerstag
– Familiengottesdienst an Gründonnertag

Beide Ereignisse, der Segen über Brot und Wein beim letzten Abendmahl und auch die Fußwaschung, haben über viele Jahrhunderte den Künstlern Anregungen für ihre Arbeit gegeben. Sehen wir je ein Beispiel, wie im 16. Jahrhundert die berühmten Glasmaler der Familie Crabeth in den Niederlanden die Szenen dargestellt haben. Sie sind heute in der Sint Janskerk in Gouda zu bewundern:

Das Corona Virus ist ein Kreuz – aber nicht das Ende! Mit diesen Worten begann Kardinal Schönborn seinen im ZDF übertragenen Gottesdienst zum Palmsonntag im Wiener Stephansdom.

„Am Palmsonntag wird des Einzugs Jesu Christi in Jerusalem gedacht. Zum Zeichen seines Königtums jubelte das Volk ihm zu und streute dem nach Jerusalem Kommenden Palmzweige (Joh 12,13–15, Mt 21,1–11, Lk 19,28–40). Palmen wurden vielerorten als heilige Bäume verehrt. Im Mittelmeerraum galten sie von alters her als Sinnbild des Lebens und des Sieges, in Israel insbesondere auch als das Symbol für die Unabhängigkeit und den siegreichen König (1 Makk 13,5, 2 Makk 14,4). Deshalb stellte der so gestaltete Einzug in Jerusalem auch für die Römer eine besondere Provokation dar. Der Esel wiederum war ein Sinnbild des gewaltlosen Friedenskönigs und der Bescheidenheit. Der Ursprung der christlichen Palmsonntagsfeier geht wohl auf die Liturgie von Jerusalem zurück, wo man die einzelnen Ereignisse des Leidensweges Jesu in eigenen Feiern und Riten nachbildete. In der lateinischen Kirche war die liturgische Feier von Palmweihe und Palmprozession am Palmsonntag seit der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts allgemein üblich.“ (Quelle: Wikipedia)

Zur Zeit sind im Fernsehen oder per Internet übertragene Gottesdienste die einzige Möglichkeit, virtuell „zusammen“ zu feiern. Denn auch unserer Kirche Heilig Geist ist für alle Feiern geschlossen. Nur für das persönliche, stille Gebet steht sie für ein bis maximal zwei Personen gleichzeitig zu bestimmten Zeiten zur Verfügung.

Nach der Überlieferung haben viele Menschen Jesus bei seinem Einzug in Jerusalem zugejubelt. Nach Jubeln ist uns heute eher weniger zumute. Allenfalls wird den MitarbeiterInnen im Gesundheitsdienst und in der Pflege, bei der Feuerwehr und der Polizei, im Einzelhandel und in der Postzustellung zugejubelt. Und das zu Recht! Auch die vielen, die sich zur Zeit ehrenamtlich für Betroffene und Gefährdete engagieren, verdienen unseren Dank! Gestern haben sich die Mitarbeiter der Kölner Uni-Kliniken bei allen bedankt, die ihnen ihre Solidarität gezeigt haben:

Zeigen auch wir alle unsere Solidarität, indem wir den behördlichen Vorgaben folgen. Aber vergessen wir darüber nicht, dass wir eine Gemeinde sind, dass wir zusammen gehören, auch wenn wir momentan nicht zusammen sein können. Und verlieren wir nicht die Hoffnung! Ein alter Kalenderspruch sagt: Blumen sind Boten Gottes, die blühen, damit wir Menschen nicht vergessen, wie schön seine Schöpfung ist. Ziehen wir Hoffnung aus den Blumen dieses Frühjahrs!